Hi ha moltes raons per practicar el diàleg a l'aula de filosofia. Sòcrates, pare del diàleg convertit en essència de la pràctica filosofia, és una. Que les obres de Plató siguin diàlegs, tret d'algunes del període final, és una altra. Les lliçons que es poden extreure són tan bàsiques com que la filosofia no es pot ensenyar si no es practica: no es pot ensenyar filosofia, sinó a filosofar, més o menys com diria Kant. Tan bàsic com que desvincular el que s'ensenya de com s'ensenya és, al menys en filosofia, contrari a l'objecte de l'aprenentatge. Una és eclèctica pel que fa metodologia per haver experimentat amb diverses i haver trobat que les "clàssiques" ho són per la seva eficàcia i també per comptar amb la preferència dels estudiants. El dia que només portava un guix i un llibre de filosofia a les mans i vaig deixar de banda totes les suposades innovacions que no donaven bons resultats d'aprenentatge ( portava més de deu anys dedicada a la docència provant això i allò), aquell dia, us contava, em vaig sentir revolucionària. I any rere any es confirma la necessitat de combinar metodologies i, sobretot, adaptar-les als estudiants. Però el que està confirmat fa temps és la impresicinble unió entre el què i el com. I aquesta és la raó decisiva per fer de la filosofia una activitat dialògica destinada a l'elaboració del pensament, al treball sobre el propi pensament, en companyia, a través de l'escolta activa i del respecte que precisa l'aprenentatge compartit. No em puc aturar aquí a desenvolupar les fonts on m'he format: Filosofia 3/18 o Filosofia per a nens i nenes, El diàleg a l'aula segons Oscar Brenifier, El mestre ignorant de Rancière i també Daniel Pennac i el seu Mal d'escola. Com a poc. Tant de bo tothom practiqués el diàleg a l'aula i no el debat, o aquesta cosa pervertida que és la de la "participació" entesa com que els estudiants fan preguntes o, pitjor encara, exposen opinions, autèntic càncer de qualsevol aspiració al coneixement, però que s'estila, com tants tòpics falsos i inútils, i es pren com a expressió d'una classe "dinàmica". El gos de Pavlov també era molt actiu quan sentia la campaneta associada al menjar. Canvia la campaneta per la malentesa "participació" i el menjar per la nota i ja ho tens. El diàleg, en canvi, no prefigura resultats ni propicia respostes de cap mena perquè no busca conclusions, resultats. Tota construcció del pensament a través del diàleg és una incògnita per als que hi participen. Hi ha un tema, unes preguntes per començar, un temps i res més. Com a activitat d'avaluació té moltes opcions, de menys a més, com tot.
Aquest curs hem practicat a 1r i a 2n el diàleg a l'aula en grups petits formats com els estudiants han volgut. Només hi havia una limitació de membres per facilitar les intervencions. Havien de gravar-ho en vídeo i així ho vaig poder avaluar-lo amb calma. La rúbrica d'avaluació la podeu trobar aquí. I alguns diàlegs, seguidament. Si no hi són tots és perquè no han volgut fer-los públic els participants.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada